唢呐的起源与沿革
唢呐在世界31个国家流行，在我国更是具有悠久历史的吹管乐器，不仅源远流长，而且广泛流行于全国各地。
唢呐的起源与沿革
我国有20个民族流行唢呐演奏，传播范围遍及各地城乡。千百年来，无数民间艺人积累、继承、创作了色彩斑斓、风格各异、数以千计的唢呐曲目。因为人文地域、风土文化以及语言背景的不同，唢呐的名称、演奏风格、韵味以及制造方法也不同。唢呐以其独特的音色、鲜明的艺术风格与演奏技巧，表现和抒发了人们的喜怒哀乐，演奏曲目题材之宽数量之丰体现了历代民间艺人的聪颖与艺术追求。随着时代与社会的变迁，唢呐艺术在内容、形式、风格诸方面也发生了相应的变化。通过对各种唢呐曲目的剖析，可以发现历代唢呐艺人、包括现代唢呐演奏家都各自具有不同的审美观念与艺术趣味。这些曲目，也反映出不同时代的精神风貌，展现了民族文化的恢弘气度与深邃底蕴。唢呐与人们的生活密不可分，在民间，结婚、离世、节日、庙会、祭祀、祝寿、乔迁、庆典都伴有唢呐演奏，古代官方的宫廷宴会、巡游、祭礼、仪仗、迎送活动更是离不开唢呐。20世纪以来，多数文艺团体，音乐艺术学院、师范院校都设立了唢呐专业，唢呐在中国民族管弦乐队里，也已经成为不可缺少的一个重要声部。
唢呐这种乐器具体产生的年代与发源地，多年来一直是专家学者讨论的一个问题，说法很多，研究的角度与所举例证也不同。有人从唢呐乐器名称的音译来研究，断定它是外来乐器。日本学者林谦三所著‘东亚乐考’及日本学者岸边成雄所著‘伊斯兰音乐’，还有上海辞书出版社出版的‘辞海’，均认为唢呐从其译音来看源于波斯、阿拉伯，是从海外传入中国。
我国研究者周菁葆1986年所写‘唢呐考’，依据公园三世纪新疆克孜尔石窟第39窟壁画中出现的画像，认定唢呐产生于我国新疆。
贾衍法1997年所写‘乐声如潮的唢呐之乡’一文，则依据山东嘉祥县武氏祠汉画石像，提出唢呐从东汉时期就在当地流行了，此说比上述新疆‘克孜尔石窟说’又提前了两个世纪左右。
出土与传世的陶俑、壁画，也可证实唢呐出现的年代与使用状态。
山东琴石村收藏的西汉陶俑，有两件是吹唢呐陶俑，吹奏姿态是右手在上把位，左手在下把位，唢呐碗稍微往上翘起，神情真切而生动，给人许多联想。更为难得的是，这两件唢呐陶俑是与其他吹笙、吹箫、吹笛、吹管、打击乐陶俑同时发现并收藏。
流行于东北地区的汉吹曲，又名‘汉吹’，或‘汉曲’，其名称与汉代的唢呐可能也有渊源关系，但是关系如何，尚待进一步考证。
江西于都县县志记载，该县梓山乡梓山村早在2101年前便有‘唢呐声声，声阑不歇’的记载。
山东济南有私人传世收藏的三人组跪式演奏汉代陶俑，一人吹笙，一人吹埙，一人吹唢呐。这组汉代陶俑不但提供了汉代吹唢呐的物证，还提供了跪式吹奏的形式史料。
唐宋两代也有演奏唢呐的众多物证，例如在盛唐皇家陵园陕西‘乾陵’墓道两侧的壁画长廊中，章襄太子李贤墓、狩猎出行图中，就可以清晰地看到仪仗队伍里四人吹唢呐的形象。
在西藏阿里古格王国遗址宋代壁画庆典图中，也可以看到唢呐吹奏的画像，壁画虽然年代久远，但是色彩仍然鲜艳如初。
随着历史的演变，乐器名称也在不断地变化着，有的还会因地域不同而不同。例如在被誉为‘唢呐之乡’的山东聊城地区，至今还把唢呐称为‘大笛’，将高音唢呐称为‘海笛’。明清时，有的地区还把唢呐称为‘号笛’。山东鲁南地区除了把唢呐称为‘大笛’‘海笛’，也将高音唢呐称为‘尖笛’，低音唢呐称为‘憨笛’，基于制作材料的不同还有的地区称作为‘铜笛’，‘锡笛’，‘闷笛’。河南省民间称高音唢呐为‘海笛’，中音唢呐为‘中音笛’，低音唢呐为‘塌笛’。河北省冀南地区高音唢呐称为‘海笛’，中音唢呐称为‘罗戏笛’，次中音唢呐称为‘彩笛’，低音唢呐称为‘大闷笛’。
唢呐的产生与唢呐的称谓是一个年代久远的复杂问题，对于唢呐初学者只要知其大概即可，待深入研习时再穷究根源不晚。
唢呐艺术是由其他民族传入，还是我们影响了他们，或者他们的乐器与汉族唢呐知识外表相似，其实是两种截然不同的乐器?对此，过去文字记载很少，这也说明在历史上唢呐没有获得它所应有的地位。
中华人民共和国成立以后，唢呐艺术得到政府部门的重视，进入了蓬勃发展的新时期，弘扬民族文化、振兴唢呐艺术的春天到来了。
65年来，唢呐艺术的演奏与教学获得了辉煌的成就。建国十周年国庆节，在天安门广场接受检阅的唢呐游行队伍里，就有多达千人吹奏唢呐的壮观场面。全国各省市地区文艺团体民乐团都配备了唢呐声部与吹打乐，并推出了唢呐的独奏形式，创作出很多的优秀曲目。如任同祥先生1953年在布加勒斯特参加第四届世界青年联欢节民间音乐比赛，由他编曲并演奏的‘百鸟朝凤’荣获银质奖。1955年他在缅甸演奏此曲再次声闻世界乐坛，获得缅甸国家授予的总统吴努金质奖、从此中国唢呐这一民族乐器被世界乐坛认知，‘百鸟朝凤’称为世界名曲，唢呐独奏也在维也纳金色大厅演奏多年。如今，各地艺术院校与师范、戏曲学校都设立了唢呐专业，教师们编写了大量的唢呐教材，挖掘整理了许多优秀民间传统乐曲，创作了许多新作品，使教材更为系统、规范、科学、完善。
唢呐这种乐器也进行了改革，高、中低音有了加键唢呐，健全了半音阶，在民族管弦乐队中使用更加方便。军乐团有时也是用唢呐，如大型军乐‘东方红’里面就有唢呐的声部，突出了中国军乐的特点。
唢呐的起源与沿革
温馨阅读：
近年来，一些省市还成立了专门的唢呐学校，出现了新的唢呐艺术组合形式，左继成先生的创作，也丰富了唢呐艺术创作内容。特别需要提到的是2004年5月15日在北京成立了中国唢呐专业学会，陈家齐先生出任首任会长，这将对唢呐艺术的发展起到新的推动作用。可以相信，植根于人民土壤里的中国唢呐艺术必将有更加绚丽灿烂的明天。
